τι μας λέει το τελευταίο ριμέικ για τους φόβους μας για την επόμενη γενιά

Το νυσταγμένο αγγλικό χωριό Midwich είναι μυστηριωδώς αποκομμένο από τον έξω κόσμο από ένα αόρατο φράγμα. Αφού αρθεί το ξόρκι, οι χωρικοί ανακαλύπτουν ότι κάθε γυναίκα σε αναπαραγωγική ηλικία έχει μείνει έγκυος. Όταν οι γυναίκες γεννούν ταυτόχρονα, σύντομα γίνεται σαφές ότι τα παιδιά τους δεν είναι φυσιολογικά. Μεγαλώνουν πολύ γρήγορα, καταλαβαίνουν πάρα πολλά και μπορούν να επικοινωνούν μεταξύ τους τηλεπαθητικά. Το χειρότερο από όλα, σκοτώνουν οποιονδήποτε απειλεί τα συλλογικά τους συμφέροντα.

Τα κακά παιδιά αποτελούν βασικό στοιχείο τρόμου και επιστημονικής φαντασίας από το The Bad Seed (1956). Αλλά υπάρχει κάτι στο μυθιστόρημα του 1957 του Βρετανού συγγραφέα επιστημονικής φαντασίας John Wyndham The Midwich Cuckoos στο οποίο επιστρέφουν συνέχεια συγγραφείς και σκηνοθέτες.

Το βιβλίο διασκευάστηκε για πρώτη φορά για ταινία ως Village of the Damned το 1960, στη συνέχεια ως Children of the Damned το 1964 και ξανά ως Village of the Damned το 1995, με το σκηνικό να μεταφέρεται στην Καλιφόρνια. Τώρα, πίσω στον αγγλικό του χλοοτάπητα και με τον αρχικό του τίτλο, γίνεται μίνι σειρά Sky.

Γιατί αυτή η ιστορία επιστρέφει στις οθόνες μας κάθε 30 περίπου χρόνια; Η συνεχιζόμενη γοητεία μας με τους «Κούκους Μίντγουιτς» με λαμπερά μάτια αντανακλά τις αβεβαιότητες για την ανερχόμενη γενιά. Η επανεμφάνισή τους προαναγγέλλει ανησυχίες σχετικά με το αν οι γονείς μπορούν να αντιμετωπίσουν τους απογόνους τους και να τους προετοιμάσουν για το μέλλον των ενηλίκων τους.

Εξαιρετικά παιδιά στον Ψυχρό Πόλεμο

Αυτό το είδος αφύσικο παιδί εμφανίζεται για πρώτη φορά στις βρετανικές ταινίες στις αρχές της δεκαετίας του 1960. Άλλα παραδείγματα περιλαμβάνουν The Innocents (1961), The Damned (1963), Lord of the Flies (1963) και A High Wind in Jamaica (1965). Σε αντίθεση με τους Κούκους, τα παιδιά σε αυτές τις ταινίες δεν είναι πάντα κακά. Ωστόσο, είναι όλα «εξαιρετικά» – δεν συμπεριφέρονται ούτε σκέφτονται με τον τρόπο που θα έπρεπε να τα «κανονικά» παιδιά.

Η μεταπολεμική Βρετανία είδε μια σημαντική αλλαγή στις ιδέες για την «κανονική» παιδική ηλικία – μια αλλαγή που εξακολουθεί να επηρεάζει τον τρόπο με τον οποίο σκεφτόμαστε τα παιδιά σήμερα. Η παιδική ηλικία, αντί να θεωρείται ως μια σταδιακή πρόοδος προς την ενηλικίωση, έγινε ευρέως αντιληπτή ως μια σειρά αναπτυξιακών ψυχολογικών σταδίων από τη δεκαετία του 1950 και μετά. Τα παιδιά πέρασαν αυτή τη σειρά σταδίων όχι δουλεύοντας σκληρότερα ή αποκτώντας περισσότερη εμπειρία, αλλά απλώς μεγαλώνοντας.

Σε αυτή τη νέα κατανόηση της παιδικής ηλικίας, το υγιές, καλά προσαρμοσμένο παιδί απέκτησε συγκεκριμένες ικανότητες σε καθορισμένες ηλικίες και τόσο η προωρότητα όσο και η «οπισθοδρόμηση» ήταν ανεπιθύμητα. Τα κοινωνικά και συναισθηματικά ορόσημα έγιναν εξίσου σημαντικά με τα σωματικά και τα πνευματικά. Για παράδειγμα, τα σχολεία άρχισαν να χρησιμοποιούν κάρτες εγγραφής για να αξιολογήσουν την κοινωνικότητα και τη συναισθηματική σταθερότητα των παιδιών, με τα «εγωκεντρικά και μοναχικά» παιδιά να σημειώνουν κακή βαθμολογία.

Δεδομένων αυτών των αυστηρών προσδοκιών, ασκήθηκε μεγαλύτερη πίεση στους γονείς και τους φροντιστές να διαμορφώσουν τα παιδιά τους σε πολίτες του μέλλοντος, διατηρώντας τα κοινωνικά κέρδη που είχε κερδίσει η Βρετανία στον δεύτερο παγκόσμιο πόλεμο. Το διευρυμένο κράτος πρόνοιας, για παράδειγμα, με την Εθνική Υπηρεσία Υγείας, την κοινωνική ασφάλιση και την παροχή στέγης, απαιτούσε πιο ενεργή συμμετοχή από τους δικαιούχους του. Ταυτόχρονα, ο πρώιμος ψυχρός πόλεμος και ο κίνδυνος πυρηνικής εκμηδένισης, που αποτελεί την επιτομή της Κρίσης των Πυραύλων της Κούβας του 1962, απείλησαν τους μελλοντικούς ενήλικες.

Το αρχικό Midwich Cuckoos αντανακλούσε αυτές τις αντιφατικές ανησυχίες. Η διανοητική τους ιδιοφυΐα, τα λευκά πρόσωπα και ο αφύσικος συναισθηματικός έλεγχος υποδηλώνουν ότι «δεν είναι παιδιά», επειδή δεν αποδίδουν την παιδική τους ηλικία όπως θα έπρεπε. Το μέλλον τους εξαρτάται από την αδιαμφισβήτητη κυριαρχία και ανατρέπονται μόνο αν δολοφονηθούν από μια βόμβα.

Ασυνήθιστα παιδιά στην αλλαγή της χιλιετίας

Το αμερικάνικο ριμέικ του 1995 προεικόνιζε ένα νέο διεθνές κύμα ταινιών χιλιετών «ασυνήθιστων παιδιών». Η μελετήτρια κινηματογράφου Jessica Balanzategui εξετάζει παραδείγματα από την Ιαπωνία (Ringu, 1998), την Αμερική (The Sixth Sense, 1999), την Ισπανία (The Devil’s Backbone, 2001) και τη Βρετανία (The Others, 2001).

Αυτές οι ταινίες, υποστηρίζει ο Balanzategui, εμφανίστηκαν παράλληλα με τις νέες ανησυχίες για την πρόωρη ανάπτυξη των παιδιών και την αποκάλυψη της εθνικής οικονομικής προόδου και της πολιτικής συναίνεσης στον Παγκόσμιο Βορρά, καθώς η οικονομία της Ιαπωνίας κατέρρευσε στη «Χαμένη δεκαετία» της δεκαετίας του 1990. Ήταν επίσης μια εποχή που υπήρχε μεγαλύτερο ενδιαφέρον των μέσων ενημέρωσης για τους ανήλικους δολοφόνους – όπως οι Άγγλοι δεκάχρονοι Ρόμπερτ Τόμσον και Τζον Βένμπλς, οι οποίοι απήγαγαν και δολοφόνησαν το νήπιο Τζέιμς Μπάλγκερ το 1993.

Παρόμοιες ανησυχίες είχαν εκφράσει πολιτιστικοί κριτικοί, συμπεριλαμβανομένου του Neil Postman – του οποίου το αρχικό βιβλίο του 1982 The Disappearance of Childhood αναθεωρήθηκε και επανεκδόθηκε το 1994. Ο Postman υποστήριξε ότι η τηλεόραση επέτρεπε στα παιδιά πρόσβαση σε προηγουμένως κρυμμένες γνώσεις ενηλίκων και ότι αυτό ήταν επικίνδυνο επειδή τα παιδιά δεν είχαν εαυτό -συγκράτηση.

Αυτό αντικατοπτρίζει την απειλή που θέτουν οι Κούκους, οι οποίοι συνδυάζουν τον «αμοραλισμό» της παιδικής ηλικίας με την τρομακτική εξουσία επί των ενηλίκων. Ανατρέχει επίσης στις μεταπολεμικές ψυχολογικές ιδέες σχετικά με τα «εγωιστικά» παιδιά που δεν ήταν γνωστικά σε θέση να είναι συμπονετικά ή να νοιάζονται και έπρεπε να προστατεύονται για το καλό τους.

Οι Κούκους στον 21ο αιώνα

Η πιο πρόσφατη ανάσταση των κούκων Midwich θα πρέπει να μας κάνει να αναλογιστούμε τη δική μας στάση απέναντι στα παιδιά. Η μίνι σειρά του Sky, σε αντίθεση με τους προκατόχους της, θέτει στο επίκεντρο τις σχέσεις μεταξύ των μητέρων και των απογόνων τους. Αυτό το νέο σύνολο Κούκου είναι λιγότερο διανοητικά πρώιμο παρά συναισθηματικά εκνευριστικό – δεν μπορούν να αγαπήσουν τους γονείς τους με τον τρόπο που θα έπρεπε τα παιδιά.

Αυτό αντιπαρατίθεται με τις εκούσιες και ακούσιες θυσίες που κάνουν οι γονείς για τα εχθρικά παιδιά τους, αναδεικνύοντας το βαρύ φορτίο που κουβαλούν. Υπογραμμίζοντας αυτό το θέμα, η καθηγήτρια Zellaby – η ψυχολόγος ήρωας της ιστορίας, η οποία είναι γυναίκα σε αυτό το ριμέικ – κατακλύζεται από άγχος για την ενήλικη κόρη της Cassie. Τα προβλήματα ψυχικής υγείας της Κάσι την καθιστούν εξαρτημένη από τη μητέρα της ακόμη και πριν μείνει έγκυος σε έναν από τους Κούκους.

Το νέο μοντέλο παιδικής ηλικίας που αναπτύχθηκε στη μεταπολεμική Βρετανία έθεσε μεγαλύτερες απαιτήσεις από τους ενήλικες επειδή επέμενε ότι τα παιδιά ήταν πολύ λιγότερο ικανά από ό,τι φαινόταν. Συνεχίζει να καταπιέζει τόσο τα σύγχρονα παιδιά όσο και τους γονείς τους. Καθώς τα παιδιά έχουν χάσει την ανεξαρτησία τους, εξαρτώνται περισσότερο από τους ενήλικες, πράγμα που σημαίνει ότι οι φροντιστές επωμίζονται περισσότερες ευθύνες για μεγαλύτερο χρονικό διάστημα. Ωστόσο, ενώ εξακολουθούμε να βρίσκουμε τα ικανά παιδιά να ανησυχούν, δεν μπορούμε να ξεφύγουμε από την παγίδα που έχουμε στήσει στον εαυτό μας. Στις φαντασιώσεις της καταστροφής και της σωτηρίας που διαδραματίζονται από τους κούκους Midwich, βλέπουμε το συνεχές βάρος των δικών μας αντιλήψεων για την παιδική ηλικία.

Author: admin

Αφήστε μια απάντηση

Η ηλ. διεύθυνση σας δεν δημοσιεύεται.